ابن أبي حاتم الرازي
159
كتاب العلل
الزُّهري ( 1 ) ، عن عبد العزيز ابن محمد ( 2 ) ، عن الحارث بن عبد الرحمن ابن أبي ذُبَاب ( 3 ) ، عَنْ عمِّه ويزيدَ بنِ هُرْمُز ( 4 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أنَّ رسولَ الله ( ص ) قَالَ : إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنكَرٌ ( 5 ) . 2415 - وسألتُ ( 6 ) أَبَا زُرْعَةَ ( 7 ) عن حديثٍ رواه عبد الرزَّاق ( 8 ) ،
--> ( 1 ) روايته أخرجها الدارقطني في " الأفراد " ( 309 / ب ) وقال : « تفرَّد به يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عبد العزيز الدراوردي ، عن الحارث » . أي : عن عمِّه ، عن أبي هريرة . ( 2 ) هو : الدَّرَاوَرْدي . ( 3 ) في ( أ ) و ( ت ) : « ذياب » ، وهو : الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذباب . ( 4 ) في ( ف ) : « هارون » . ( 5 ) قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 3 / 79 ) : « سألت أبي عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ؟ فقال : يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ، وليس بذاك القوي ، يُكتب حديثه » . ( 6 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 2521 ) ، وانظر المسألة رقم ( 1489 ) و ( 1522 ) و ( 1537 ) و ( 1538 ) . ( 7 ) في ( أ ) : « وسألت أبي زرعة » ، وفي ( ف ) : « وسألت أبي » . ( 8 ) روايته في " جامع معمر " ( 19541 / مصنف عبد الرزاق ) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد في " المسند " ( 2 / 146 رقم 6332 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6747 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5226 و 5331 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 7 / 277 ) . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 146 رقم 6332 ) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، والترمذي في " جامعه " ( 1800 ) من طريق سعيد بن أبي عروبة ، والنسائي في " الكبرى " ( 6889 ) من طريق يزيد بن زريع ، ثلاثتهم ، عن معمر ، عن الزهري ، به . وأخرجه الإمام أحمد ( 2 / 146 رقم 6332 ) من طريق رباح بن يزيد الصنعاني ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سالم بن عبد الله يرفع الحديث . وأخرجه الإمام أحمد ( 2 / 134 - 135 رقم 6184 ) = = من طريق عاصم بن محمد ، وأيضًا ( 2 / 128 رقم 6117 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5229 ) من طريق شجاع بن الوليد ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 1189 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2020 ) ، وأبو عوانة في " مسنده " ( 7178 ) من طريق عبد الله بن وَهْب ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 869 ) من طريق الثوري ، وأيضًا ( 870 ) ، وأبو عوانة ( 8179 ) من طريق سليمان ابن بلال ، جميعهم عن عمر بن محمد ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 5568 ) من طريق يحيى بن المتوكل ، كلاهما ( عمرو ويحيى ) ، عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . لكن لم يذكر شجاعُ بن الوليد في إسناده : القاسمَ بن عبيد الله . وجاء في إسناد سليمان بن بلال : أبو بكر بن عُبَيدالله بدل : القاسم بن عُبَيدالله . قال ابن الجارود بعد أن ذكر رواية سليمان بن بلال : « سمعت محمد بن يحيى - وهو الذُّهلي - يقول : القاسم عندنا هو : أبو بكر بن عُبَيدالله إن شاء الله » . قال النسائي وابن حبان : « فقال ابن عيينة لمعمر : إن الزهري رواه عن أبي بكر بن عبيد الله ، قال معمر : إن الزهري كان يلفظ الحديث عن النَّفر ، فلعلَّه سمع منهما جميعًا » . وقال البيهقي بعد أن نقل قول معمر : « هذا محتمل ، فقد رواه عمر بن محمد ، عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عن سالم ، عن أبيه » .